Chants et jeux chantés pour enfants en qene drehu
Résumés
Cet article, à partir d’entretiens de type ethnographique, d’observation directe et participante et d’analyse historiographique des données archivistiques disponibles, examine les questions de renouvellement et de permanence dans le répertoire que les Lifou adressent aux enfants. J’analyse les principes d’unité, de diversité, de collectif, de particularismes, de tradition et de modernité, d’une société, productrice de cette musique, en pleine mutation. La pratique de ce répertoire s’inscrit dans la tradition, mais tend néanmoins à assimiler et à relater des faits très contemporains, l’insérant alors dans la modernité. C’est pourquoi il reflète une surimpression d’apports hérités du passé et de l’actualité de chacune des interprètes.
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Mots-clés :
changement et continuité, chants pour enfants, ethnomusicologie, identité, tradition et modernitéGéographique :
LifouPour citer cet article
Référence papier
Stéphanie Geneix-Rabault, « Chants et jeux chantés pour enfants en qene drehu », Journal de la Société des Océanistes, 122-123 | 2006, 187-206.
Référence électronique
Stéphanie Geneix-Rabault, « Chants et jeux chantés pour enfants en qene drehu », Journal de la Société des Océanistes [En ligne], 122-123 | Année 2006, mis en ligne le 01 décembre 2009, consulté le 29 mars 2024. URL : http://journals.openedition.org/jso/629 ; DOI : https://doi.org/10.4000/jso.629
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